一名住在電梯大樓13樓的女子發現有一隻 蜜蜂 飛進家裡，她想說只有一隻便不以為意繼續做家事，沒想到不到30分鐘家裡就被萬隻蜜蜂霸佔，還在家裡蓋了一個超大的蜂巢，令人意外的是女子非但沒有請消防隊來協助拆蜂窩，竟打算在家養這些蜜蜂，原因是「這樣就有免費蜂蜜可以吃了」。...
繆公恩詩作 榆錢 （蕁麻目榆科植物） 榆錢， 榆科 榆屬 榆樹 的翅果， [5] 扁圓形，頂端有凹缺，種子居於中間，色澤淡綠色或黃白簇生狀間斷着生在枝條上，一串串的綴滿枝頭。 老熟後的榆錢，色澤白黃，呈乾枯狀，隨風吹落，飄落四方。 [6] 榆錢因其外形圓圓的，像中國古代的銅錢，故而得名。 [7] 榆錢原產於中國，在中國西北、華中、華北、華東等地區有分佈，國外分佈於 東歐 至 西伯利亞 及 遠東地區 。 [8] 榆錢喜光，耐寒，抗旱，不耐水濕，能適應乾涼氣候，喜肥沃、濕潤而排水良好的土壤，在乾旱、瘠薄和輕鹽鹼土也能生長。 [5] 《中國藥典》中記載，榆錢具有健脾安神、止咳化痰、清熱利水的功效；可治食慾不振，有清熱解毒，殺蟲消腫的作用，可消滅多種人體寄生蟲。
在面相學上，鼻子代表著「財帛宮」，即一個人的財富運勢，同時也主宰著女性的「夫星」。所以，單從看鼻子，便能了解一個人能否發達，或找到好老公做闊太。下文分析了10種常見的鼻相，原來鼻型不同，命運運勢也會大有不同。
2023年6月14日 燈曲係咩嚟？ 曲架掣？ 同燈掣有咩分別？ 「燈曲係咩嚟？ 20A燈曲？ 冷氣曲架掣？ 熱水爐燈曲？ 同燈掣有咩分別㗎？ 」 相信你收到電工師傅寫畀你嘅呢張嘢嘅時候，都會有個咁嘅疑問。 如果你驚自己買錯嘢，或者驚去到啲鋪頭畀人問返轉頭，而網上搵資料做定功課，咁以下落嚟呢篇文章就啱晒你喇。 就等我哋介紹返燈曲呢樣嘢，等你出到去啲水電鋪都知道自己買緊啲咩啦! 燈曲，正式嘅名稱係有燈雙極開關掣。 （因為英文叫做Cooker switch，所以就將Cooker直譯做曲架，經省略後就變成燈曲，好有港式譯名嘅味道! ） 所以你見到師傅講親，20A燈曲、冷氣曲架、冷氣開關，其實好多時候都係講緊同一隻嘢。
五營將軍5大優點. 臺灣因係移民社會，信仰沿襲原鄉中國大陸，自是承襲這套五營信仰於生活中；不過，後來也因地制宜，逐漸在地化，形成臺灣民間信仰的重要元素，尤以和王爺信仰、城隍信仰與聚落（莊頭；自然村落）的結合，更突顯台灣五營信仰的本土化 ...
Registry 別擔心，本篇文章會教你 4 種繼續使用 IE 瀏覽器的方法，讓你在這個過渡時期還是可以繼續用 IE 來作業，如果在閱讀文章的過程中有任何問題，可以前往「綜合疑難雜症討論區」尋求幫助，這是一個互助討論的 FB 社群，我有時間也會親自回覆，讓我開始今天的主題吧!
时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人"朝食"之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。 （北京时间09 时至11时）。
所谓的反吟，就是原局当中的地支，与原局当中的其他地支，或者是大运流年的地支相冲者，就叫作反吟。 如果是天干和地支都是相冲的话，那么更为严重，称之为天克地冲 ，比如说甲子日见到庚午月。 所谓的伏吟，就是原局当中的地支，和原局之中其他的地支，或大运流年的地支相同，即为伏吟 ，如果是天干地支都是相同的话，又称之为转趾煞，表现的更为严重，比如说甲子日见到甲子月。 如果说见到了反吟或者伏吟的话，一般来讲不能以吉来论，不是破财，就是会出现一些无妄之灾，并且对六亲不利。 这就是在《三命通会》里讲的："行运以生月为运元，最怕行运与太岁冲克，若岁运冲月必祸。 若岁运与日相对，谓之返吟。 岁运压日，谓之伏吟。 二者不利六亲，非横破财，不为吉兆。 "
一、藩屬國 藩屬國在中國古代是一種常見的政治形式。 周朝時，周王實行分封制，賦予王室貴族以及功臣「諸侯」的名號，讓他們治理周王朝的土地。 而這些諸侯管理的國家，如秦國、趙國、齊國等，就是藩屬國。 這些諸侯有在土地上獨立發展的權力，可以適應發展需要，制定相關的經濟、政治、文化、外交政策等。 當然，他們也有服從命令、鎮守疆域、為周作戰、納稅交貢、朝見天子五大義務。 《詩經·北山》 「溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」 的土地國有的思想，由此濫觴。 後來，中原王朝便把「藩屬國」的概念引入到外交體系上去。 這時「藩屬國」不只是中原內的侯國，而是廣涉海外了。 這時藩屬國有了內外之分。 上圖_ 清《萬國來朝圖》 到了清朝，外藩屬國數量變得不少。 《大清一統志》便曰 「外藩屬國，五十有七。
